HW-0410分組作業

「2011大甲媽祖國際觀光文化節」的觀察
Q1:行銷=?
盛大商機，搶周邊商品求保佑
1大甲媽祖遶境進香規模越來越盛大，印有媽祖肖像設計商品吸引信眾瘋狂搶購，鎮瀾宮今年製作的10餘萬件T恤、帽子，每件單價約200元，起駕前3天就銷售一空。
2大甲奶油酥餅則是伴手禮首選，每年遶境期間，當地糕餅就有2億營業額，
3鎮瀾宮總務劉玉麟說，「T恤與帽子每次製作2、3萬件，過完年開始不斷缺貨，四度趕製仍在清明節假期銷售一空。」至於其他周邊商品，鎮瀾宮商品販售部員工表示，平價的Q版大甲媽祖吊飾與平安福袋，最受歡迎。
4嶺東科技大學視傳系學生蕭壹聰認為，媽祖商品運用古老傳統肖像外，設計也創新，穿戴起來很好看。
5大甲名產奶油酥餅也熱賣商品，光是裕珍馨餅舖就熱賣11萬盒，台中縣糕餅同業公會理事長吳聰朝估計，「每年媽祖遶境進香期間為當地糕餅業者帶來約2億的營業額。」
6˙裕珍馨奶油酥餅 120元╱盒 截至昨天，共售11萬盒
˙鎮瀾宮媽祖T恤 200元╱件 製作10餘萬件售完，缺貨中
˙鎮瀾宮媽祖帽 200元╱頂 製作10餘萬頂售完，缺貨中
˙平安福袋 150元╱個 3天熱賣1500餘個
˙Q版媽祖吊飾 100元╱個 3天熱賣1500餘個
7大肚的「寶島味」餐廳為感謝大甲媽庇佑，老闆娘砸100萬元買鞭炮迎媽祖，昨天先燃放約值40萬元的煙火爆竹。老闆娘「妞妞」說：「我是很虔誠的媽祖信徒，有感受到媽祖在保佑，放大批鞭炮，祈求越來越旺，回程時，還會放60萬到80萬的爆竹。」
資料來源：大甲鎮瀾宮、裕珍馨餅舖


Q2:與麥加梵諦岡有何異同?
大甲媽祖遶境進香活動，為台灣大甲鎮瀾宮，於每年農曆三月間舉行、長達8天7夜的媽祖神像出巡遶境。終點為嘉義新港奉天宮。1988年以前是前往雲林北港朝天宮進香割火，10多萬媽祖信徒參與的民俗活動，後於1999年臺中縣政府將其賦予「大甲媽祖文化節」之名，成為台灣觀光景點之一，於2010年擴大舉辦為9天8夜徒步遶境進香。2011年臺中市政府依照臺中市議會文化教育聯席審查會決議，將「大甲媽祖文化觀光節」改為台中「媽祖文化觀光節」
(在整個八天七夜的遶境活動中，有著重要的各種儀式及典禮，為求儀式豐富、完整，本宮特與專家學者研擬，將原本的「八大典禮」調制為「十大典禮」：「筊筶」、「豎旗」、「祈安」、「上轎」、「起駕」、「駐駕」、「祈福」、「祝壽」、「回駕」、「安座」，每一個典禮都必須按照一定的程序、地點及時間來進行，一點都馬虎不得。而追隨媽祖鑾駕的信眾們，也經由參加典禮，完成自己對神明的虔敬，也將之昇華為闔家平安的寄託。)
「報馬仔」即探子馬，是進香團隊的急先鋒，負責察看前方路境是否安全，隨時回報媽祖路況，並且沿途敲鑼通知信眾收拾晾曬衣物，準備香案迎接媽祖。
十大典禮
筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕、安座
頭旗、頭燈、三仙旗.
開路鼓
特組自行車
繡旗隊
福德彌勒團
彌勒團
太子團
神童團
哨角隊與馬頭鑼
莊儀團
卅十六執士
轎前吹
涼傘、令旗
大轎
進香旗
搶香

每年農曆三月「天上聖母」遶境進香是本宮一年當中最大而且最重要的活動。
　　大甲媽祖進香遶境活動，始於本宮創建之時的湄洲進香活動，當時均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲，清朝時期大約每十二年舉辦一次，一直延續到日治時期、大安港廢港，日本政府嚴禁台海兩岸往來，終於在清末民初之際，前往湄洲進香活動因此停頓。後藉常往返於大甲與北港牛墟的牛販，買賣牛隻的經濟活動，造成民間祈神還願，答謝神恩的宗教行為，形成了大甲組團前往北港朝天宮進香的濫觴。
　　西元1987年，適逢媽祖成道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加活動，本宮乃組團赴湄洲祖廟謁祖進香，前往媽祖誕生地──港里天后祖祠參 拜。自此以後與祖廟的香火之緣再度延續。而每年的進香活動則於1988年改至 往新港奉天宮迄今。
　　本宮天上聖母的遶境進香活動為台灣宗教界的盛事，除了遠赴大陸湄州祖廟謁祖之外，最有名的就是大甲媽南下遶境進香活動。
　　每年農曆三月，來自各地的十餘萬信徒組成聲勢浩大的進香隊伍，以本宮為出發點，在八天七夜中徒步來回本宮與新港奉天宮。遶境隊伍跨越中部沿海四縣市（台中、彰化、雲林、嘉義），經過廿一個鄉鎮，八十餘座廟宇，跋涉三百三十公里路，熱鬧的場景令人嘆為觀止。
每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節由本宮董事長擲筊決定進香出發的日期與時辰。在整個八天七夜的遶境活動中，依照傳統舉行獻敬禮儀，分別有祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕、安座等八個主要的典禮，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。
行銷
國內近幾年吹起運動風氣，不論跑步、單車、健走等戶外運動，參加的人數越來越多，這也代表國人越來越重視身體健康，同時也能響應綠能環保，愛護地球。大甲媽好運頭巾提供您運動或休閒時穿戴使用，手繪圖案設計感十足，在得到大甲媽祖庇祐時，也能進一步了解媽祖的故事，背面印有2010年遶境進香的詳細日期時間路線圖，今年伴隨媽祖九天八夜遶境進香別忘了準備一條『大甲媽好運頭巾』。


麥加 清真寺
禁寺（阿拉伯語：المسجد الحرام‎ ，羅馬化：Al-Masjid al-Ḥarām）的名稱來自阿拉伯語，意為「禁止(暴力行為)的清真寺」，中文又稱為麥加禁寺、麥加大清真寺。禁寺是世界上最大的清真寺，位於沙烏地阿拉伯城市麥加。禁寺圍繞著克爾白，它是全球穆斯林的每日的朝拜方向，也是伊斯蘭教最神聖的地方。
目前禁寺的面積包括內外的禮拜處共計356,800平方公尺，在朝覲季節可同時容納四百萬人禮拜。
麥加（阿拉伯語：مكّة المكرمة‎；羅馬化：Makkah Al-Mukarramah），全稱是麥加•穆卡拉瑪，意為「榮譽的麥加」，中文較罕見的翻譯有滿克、墨克等譯名。麥加是伊斯蘭教最神聖的城市，擁有克爾白和禁寺。麥加有名的朝覲活動每年吸引將近300萬人，是伊斯蘭教的五功之一。
古蘭經3:97命令人要朝聖：「凡能旅行到天房的，人人都有為真主而朝覲天房的義務」。穆罕默德曾說：「任何人參與朝聖而不沾淫穢，就如新生兒般蒙赦免」。因此，如果身體和經濟條件許可，每個穆斯林一生中至少要到麥加朝拜一次。

我們從以上所述可見朝聖是穆斯林生活中極為重要的大事。這是一件完全屬靈，真誠尋求神的事清。願全球基督徒在此期間專為穆斯林禱告，願他們得見真神。
請為他們禱告以下事情：
第一天：求耶穌親臨穆斯林，親自向他們開啟，令他們心中對儀式化的朝拜感到不能滿足，但渴慕與真神建立關係﹙珥2:28﹚

第二天：願他們認清耶和華才是人生命的重心！願耶穌成為他們敬拜的中心！

第三天：願他們會接受慈愛的救贖主耶穌的赦免！願他們心中感到虛空，惟耶穌能填滿它！

第四天：願他們能真實地感覺到自己的罪，以及有需要得到赦罪和潔淨﹙約1書1:9﹚。求耶穌以神奇的方法回答這些為求赦免而做的迫切的禱告。

第五天：願朝聖者能認出耶穌才是罪的真正祭牲！祈求他們渴盼重生，生出活潑的信心來！

第六天：
1. 儘管仇敵嘗試扭曲真理，終會被全能真神打倒。願朝聖者明白耶穌來的目的是當他從死裏復活時，他戰勝了仇敵，並砸爛了它的頭。
2. 為朝聖者在返家的途中禱告，令他們感到空虛、沒有意義、徒然走這一遭。令他們領悟到耶穌才是改變人和充滿人的那一位！為他們重返家園而禱告。


梵蒂岡
梵蒂岡城國（拉丁語：Status Civitatis Vaticanae；義大利語：Stato della Città del Vaticano），前身為教宗國，是位於義大利首都羅馬市西北角高地的一個內陸內飛地城邦主權國家，為羅馬天主教會的中央政府以及聖座的所在地。作為世界六分之一人口的信仰中心，梵蒂岡也是全球面積最小、人口最少的國家。
梵蒂岡自1929年開始被拉特蘭條約確定為主權國家，接受聖座的直接統治，是教宗的駐地所在。城內設有羅馬教廷大部分機關，故人們在使用「梵蒂岡」一詞時，既可能指梵蒂岡城國，又可能指這片得此名已久的地理區域，還可能是指聖座，也可能指聖座的行政機構——「羅馬教廷」，最後亦可能指教宗的居所。總而言之，此詞含義變化多端，端看其使用的場合。
文化
梵蒂岡城本身就是一件偉大的文化瑰寶，城內的建築如聖伯多祿大殿、西斯廷禮拜堂等都是世界上重要的建築作品，包含了波提切利、貝爾尼尼、拉斐爾和米開朗基羅等人的作品。梵蒂岡也擁有一個館藏豐富的圖書館，以及一個博物館，專門收藏具有歷史、科學與文化價值的藝術品。
梵蒂岡的日常生活具有濃厚的宗教色彩，每當星期日，天主教徒聚集在聖伯多祿廣場，中午12點，隨著教堂鐘聲響起，教宗在聖伯多祿大教堂樓頂正中窗口出現，向教徒們發表演說，梵蒂岡的瑞士衛隊每年5月6日在聖達瑪索庭院(Cortile di San Damaso)內舉行宣誓儀式，誦唸5個多世紀來一直不變的誓詞，祈求天主保佑自己圓滿完成任務，效忠教宗可以獻出自己的生命。
值得留意的是，遊客不得穿著背心、短裙、熱褲、短褲或涼鞋進入梵蒂岡城參觀。
梵蒂岡是一個宗教領袖制國家，梵蒂岡的元首——即教宗，由80歲以下的樞機在西斯廷禮拜堂內舉行的教宗選舉上選舉產生的，任期可達終身


Q3:人文地產景=?
人：
文：大甲媽祖進香遶境活動，始於本宮創建之時的湄洲進香活動，當時均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲，清朝時期大約每十二年舉辦一次，一直延續到日治時期、大安港廢港，日本政府嚴禁台海兩岸往來，終於在清末民初之際，前往湄洲進香活動因此停頓。後藉常往返於大甲與北港牛墟的牛販，買賣牛隻的經濟活動，造成民間祈神還願，答謝神恩的宗教行為，形成了大甲組團前往北港朝天宮進香的濫觴。
西元1987年，適逢媽祖成道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加活動，本宮乃組團赴湄洲祖廟謁祖進香，前往媽祖誕生地──港里天后祖祠參 拜。自此以後與祖廟的香火之緣再度延續。而每年的進香活動則於1988年改至 往新港奉天宮迄今。
本宮天上聖母的遶境進香活動為台灣宗教界的盛事，除了遠赴大陸湄州祖廟謁祖之外，最有名的就是大甲媽南下遶境進香活動。
　　
每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節由本宮董事長擲筊決定進香出發的日期與時辰。在整個八天七夜的遶境活動中，依照傳統舉行獻敬禮儀，分別有祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕、安座等八個主要的典禮，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。
臺中縣政府舉辦媽祖文化節著重在結合媽祖遶境宗教文化、傳統藝術文化、武藝文化、套裝旅遊活動及媽祖特展等各項相關藝文活動。

大甲媽祖遶境是國內外知名的宗教文化活動之一，也是臺中縣十二項旗艦中的三大藝文建設之一，辦理媽祖文化節是提升文化觀光產業及帶動地方經濟發展的機會。此外，媽祖文化節中的民間宗教信仰活動完全由鎮瀾宮主導，周邊相關的藝文活動才由縣政府搭配。臺中縣政府希望大甲媽祖進香不僅是宗教的盛事，還可以是深化宗教教育及藝術文化推廣，進而帶動臺中縣的文化產業，促進地方產業發展。

地：大甲鎮順天路是鎮瀾宮的所在地；該廟早於清代雍正年間就建造而成。殿宇似的廟堂，色澤明亮鮮麗，無論是鐘樓、門柱、廟宇或廟樑，皆鐫刻精緻的人物圖案，處處流露著 一股中國傳統式建築的莊巍堂皇，非常引人入勝。鎮瀾宮內供奉媽祖佛像，為當地人民大多信仰的守護神，以至於該宮香火裊裊，常年不息！

產：大甲媽祖遶境進香規模越來越盛大，

景：
Q4:吸引力=?
1首先，媽祖是臺灣民間最多人所信仰的宗教之一，臺灣民間有俗語說「三月瘋媽祖」，就是說每年農曆三月是媽祖信仰活動月，這從全臺各地迎媽祖廟會以及我們臺中縣政府每年所舉辦的「大甲媽祖國際觀光文化節」，就看出迎媽祖的盛況。媽祖信仰文化為我國珍貴的文化瑰寶，且值得我們感到光榮的是，媽祖信仰文化甫於去年九月獲得聯合國教科文組織登錄於人類非物質遺產名錄中，而整個文化節所傳達的理念為：
（一）媽祖文化的普世意義如：前進海洋的支柱；在地文化的展現；世界一家的結合。
（二）臺灣媽祖文化的特殊價值如：最受臺灣民眾普遍信仰的神明；藉神明而聯誼的信仰；回顧先民蓽路襤褸的開創冒險精神；顯示臺灣社會團結合作精神等等，而因媽祖祭典形成的聯庄組織，大甲五十三庄武藝文化即為明顯例證。
2整個臺中縣大甲媽祖國際觀光文化節的一系列活動，可劃分為七大主軸，（一）主軸一：信仰文化
依照大甲媽祖遶境行程辦理，內含各式陣頭演藝，安座、起駕、遶境、祝壽、回鑾等，全程200餘里遶經彰化、雲林、嘉義縣。
（二）主軸二：武藝文化
而武藝活動的舉辦理念為提倡武術運動，發揚武藝精神，讓各地武林好手能互相切磋，觀摩學習，並體會蘊含武藝之中的身心健康綜合操作術，在現代社會所能發揮的養生休閒功能，使傳統武藝向下紮根。今年除結合地方特色辦理「大甲五十三庄武藝獅藝大匯演」外，更辦理「全國龍獅錦標賽」、「全國中正盃少林拳道武術錦標賽」等活動，精采可期，希望透過武藝文化之推廣讓臺中縣成為臺灣武藝發展中心。
（三）主軸三：戲曲文化
主要為國內外傑出演藝團隊全縣巡展演活動及邀請世界各國團隊接力演出節慶、宗教、民俗之相關表演，並安排與國內優質團隊搭配演出，可彼此觀摩，並促進文化交流。本年度的文化節也相當榮幸能邀請到河南嵩山少林寺武僧、陝西小梅花秦腔團、浙江杭州雜技總團來臺表演，共襄盛舉。
（四）主軸四：產業文化
因每年臺中縣媽祖國際觀光文化節吸引數百萬人參與進香活動，更帶動臺中縣經濟效益成長。依據中興大學行銷系的分析，至少為臺中縣帶來新臺幣三十億元以上之經濟效益。今年分別辦理「愛心園遊會」、「臺中縣糕餅嘉年華」，邀請鄉親一同來體驗臺中縣安全、健康、休閒的產業文化，以促進本縣經濟發展。
（五）主軸五：藝術文化
今年度展覽部份以元宵花燈開場，接續鎮瀾宮「金身媽祖展」、縣立文化中心「兩岸媽祖廟堂建築藝術之美特展」及大甲裕珍馨三寶館「非物質文化遺產─兩岸媽祖的食、衣特展」，體會媽祖文化的內涵。
（六）主軸六：觀光旅遊文化
除了宣揚媽祖文化之意涵，更要讓國內外觀光客體驗宗教文化的魅力及認識臺中縣文化、風俗，進而把臺中縣推廣至全世界使海外人士認識臺中縣，因此在今年的媽祖文化節活動中，安排了「鐵道追福」的活動，讓外地的遊客能遊覽臺中縣山、海沿線的風光，此外還有大甲在地的社團配合辦理的「觀光鐵騎報馬仔」等活動，也是相當具有可看性。
（七）主軸七：學術文化
「媽祖國際學術研討會」邀集國內外學者於5月29、30日在港區藝術中心的國際會議廳發表媽祖文化研究論文並進行討論，以學術的角度針對媽祖文化進行探討，期待將媽祖文化研究推上高峰。

3、今年大甲媽祖起駕日期為何，媽祖遶境進香都是八天七夜，今年首度延長為九天八夜，主要是基於危安考量。
國曆4月16日（星期五）；農曆3月初3晚上11時00分起駕。由於近年來參與媽祖遶境的信眾逐年增加，導致信眾隊伍拉長，行進速度較慢，每年遶境最後一天回到大甲時往往會因行程過於倉促而發生一些危安狀況，為免信眾奔波勞累，經筊筶請示媽祖同意後，決定回鑾時在清水多駐駕一天，第九天才進入大甲市區。
4臺中縣大甲媽祖國際觀光文化節，對臺中縣文化觀光、商業行銷有很大影響。媽祖文化節活動的舉行，不但能夠在短時間之內吸引數百萬的人潮參觀，也可增加本地居民的收入、人民對文化的認同、地方政府對該地的建設影響等。如，日本、巴西、美國等國家都利用其具有代表性的民族性或地方特性的節慶活動來吸引外國遊客的拜訪，並藉此宣揚本國的傳統民俗文化及促進觀光外匯收益之成效。因此；這是本節慶活動的推展，我們也期許活動的舉辦，能為文化節帶來正面且具觀光效益的價值。
5媽祖文化節對文化社會總體效益有三：（一）是社會精神效益。（二）是文化藝術本體效益。（三）是文化經濟效益。此三種效益，也同時是節慶觀光的概要範疇。同時也具有許多社會特質與社會功能：（1）社會性，使人與神和人與人互相聯繫；（2）公眾性，具有一系列大眾活動與信條；（3）系統性，代表著某種信仰，情感與活動組成的整體。
6媽祖文化節的舉辦提供了臺中縣觀光永續發展的機會，也對社會有以下的潛在功能：（一）地方經濟開發，如觀光人潮對地方帶來的經濟收益及地方特產的促銷。
（二）提供民眾休閒遊憩機會，如媽祖文化節的歡樂氣氛提供民眾另一種型態的休閒功能。
（三）保存文化傳統藝術，如藉由媽祖文化節的活動將各式民俗及傳統文化藝術展現出來。
（四）社區營造與凝造力，如透過民眾參與活動的整體過程，以凝聚社區意識，同時利用宣導的方式加強社區團結，達成社區營造的目的。
（五）信仰與心靈寄託，如最古老的節慶活動往往是與祭祀、敬神相關。
（六）教育及意識宣導，如政府或社會團體透過媽祖文化節將其理念或意識宣導出來。
7臺中縣政府舉辦媽祖文化節著重在結合媽祖遶境宗教文化、傳統藝術文化、武藝文化、套裝旅遊活動及媽祖特展等各項相關藝文活動。
大甲媽祖遶境是國內外知名的宗教文化活動之一，也是臺中縣十二項旗艦中的三大藝文建設之一，辦理媽祖文化節是提升文化觀光產業及帶動地方經濟發展的機會。此外，媽祖文化節中的民間宗教信仰活動完全由鎮瀾宮主導，周邊相關的藝文活動才由縣政府搭配。臺中縣政府希望大甲媽祖進香不僅是宗教的盛事，還可以是深化宗教教育及藝術文化推廣，進而帶動臺中縣的文化產業，促進地方產業發展。
8臺中縣以傳統農業與精密工業著稱，自國道三號、高鐵開進中縣，國際機場遷往清泉崗後，加上中山高、鐵路西部幹線與臺中港，中縣如麻雀變鳳凰般，注定邁開永不停息的繁榮腳步。中縣交通機能讓中縣展露光芒，把中科吸引來，並建置完善生活機能，然後以『兩馬觀光季』打響知名度，接著以『大甲媽祖文化節』廣為全國人民知曉的活動，把臺中縣推銷至國際舞臺。
9近年來，臺中縣媽祖文化節的舉辦，不僅可作為保存民族傳統文化與藝術的一種方法，又不失為一項重要的人為觀光吸引力，因此愈來愈受到社會各界重視。
此外，民眾參與媽祖文化節活動的主要動機有：「純休閒遊憩」、「增加與家人和朋友相處的時光」、「增進我國民俗文化的了解」、「提供子女課外教育」、「吸收新知的機會」
10因應縣市即將合併，在這幾年的媽祖文化節我們已經開始與臺中市進行一些合作，如2009年的媽祖國際學術研討會選擇在臺中市的逢甲大學辦理，今年的戲曲文化主軸表演活動也安排場次在臺中市內演出，更重要的今年元宵節筊筶儀式也邀請了胡市長共同參與，縣市合併之後，整合雙方面的各項資源，相信一定可以讓未來的媽祖文化節更加精彩、更加豐富，超越目前名列世界三大宗教活動的境界，成為全球最盛大的文化盛會。